因果实为维系人心之大防,足以辅助皇化所不及。懂得因果的人,就是在心中已经设立了一道防线,能够维护自己的心不去作恶事。这道防线是守住自己的良心和本性,不去做恶事,足以保持国家和名族的繁荣和稳定,这是一些国家的政策法律有时都做不到的事情,但是因果能够帮助做到。
—廣 播 讲座 1-12 《 懂因果、畏因果、解因果 》
如是因,如是果,因果就在生命中流失。今天有因来了,我们就接受;果来了,我们也要接受。今天有机会给我们造因了,我们就不造恶因,我们造善因,我们就能得到善果,这就叫做“如是因,得如是果” 。如是,就是来了,已经来了……人要懂得因果,不懂因果的人,不相信因果的人,永远得不到好的因果,要知道因果在不断地流失。掌握好因果,你能排除自己的恶果。
—弟 子 开 示2-7 《 想拥有真实就要守戒 》
种如是因,得如是果,你种什么因,你一定会得到什么果的……念佛是因,你们种下了念佛的因,对不对,念经,念佛,那么成佛就是你们的果,所以想成佛,那么就种佛因,这样一弄,大家不就懂了吗,这就是种什么因,得什么果,这就是真谛,学佛人的真谛。
—白 話 佛 法 第33集 《 行善若水 行愿若山 》
学佛要让你们知根知底知根性啊,然后要自己知道种力和种力界的智力。就是你种下去的力量和你种力界,就是你把这个根种在哪一个界……你种的力就是你做的功德到底是想上天的功德,还是想做人的功德,还是想做畜生的功德,还是想下地狱的……实际上都是你自己在做啊。种力界就是你在哪一界种力,那你就得到哪一界的回报。
—白 話 佛 法5-12 《 先理解后得定才能通 》
Wd20170212B师父法身开示
“慈门悲海,一个人要懂得慈悲,要像大海一样悲波云海,浩瀚无穷,无止尽。要救度众生就要发大慈悲心、大悲悯心,不能以对错善恶而心中起任何的分别执著。要明白一切‘如是因,如是果’啊,今生的一切善恶、福报、贫富皆是过去世种下的因啊。要出离凡尘、轮回,就要心干净啊,心要离开这些因果,不着相,明白一切来也空空,去也空空,才能开悟,了脱因果,成为正觉,方能正信正行,了悟成佛。”(节选)
wenda20141116B 05:14
种如是因,得如是果。修如是缘,结如是果
问:师父曾经讲过“种如是因,得如是果”,希望我们“修如是缘,结如是果”。请师父开示一下,这个“如是”什么意思呢?
答:呵呵,“如是”用白話佛法讲就是一个缘分。这个缘分来了,你就种这个缘分的因,然后得到这个缘分的果,现在听得懂了吗?(听得懂了)比方说你今天有这个机会,给你们来度人了,那你就好好地度人,你就种了这个善因了,种了这个大善果了,你是不是得到如是果了啊?(感恩师父)
问8:师父在《 先理解后得定才能通 》的博文中提到“种力”和“种力界的智力”,也就是知道把根种在哪一界很重要。如果我们现在对父母好,对儿女好,那么这个根是种在人界,还是天界?
答8:要先看你做的是哪方面的好事。比方说你爸爸身体不好你给他买药吃,这就是孝顺父母,你种的是善因,得的是善果,这就是人天福报。但是如果你爸爸身体不好,你教他念经,教他修行,那你种的是菩萨因,你的境界就在天上菩萨界,你以后得到的就是菩萨果。
—弟 子第五次的开示(四)